女权主义与生态女权主义的区别（什么是女权主义？）

女权主义的分类有很多种，性别分离主义女权、精神分析女权主义、生态女权主义、激进女权主义、大众文化女权、自由女权主义、第三世界女权主义、社会主义女权、亚马逊女权主义、后现代主义、赛博女权主义等等。

女权主义又叫做女性主义，起源于欧美女性发起的提高女性社会地位的运动，在19世纪后半叶到20世纪初，女权主义第一次浪潮中，女性群体渴望获得和男性平等的参政权、受教育权以及就业权，在1893年起，全世界没有任何一个国家的女性能参与选举，而受益于女权先驱们的努力。

1893年新西兰成为世界上第一个承认妇女选举权的国家，1897你那，英国成立“妇女选举社团国际联盟”，随后几十年里，芬兰、澳大利亚、美国、法国依次准许女性选举权，

20世纪60年代，女性主义运动迎来了第二次浪潮，这一次不满足的到基本的公民权利，而是女性权益的方方面面，比如平等就业机会、公投托儿所、家庭分工、产假、反家庭暴力、反性骚扰、堕胎合法、性解放等等，旨在缩小两性差别，帮助女性冲破固有观念的牢笼，它的规模和声势远远超过了第一次浪潮，也带来了形形色色的女权主义流派，在文章开头那些女权主义基本都来自于第二次女性主义运动浪潮，这些派别的理念和基本诉求各不相同，女权主义内部的分化和分歧也由此开始。

规模较大的女权主义组织有以下几个：

流派一：自由女权主义

自由女权主义看来，女性群体之所以受压迫，是因为缺乏与男性公平竞争的机会，只要改善教育和经济制度，让女性也能接受良好的教育，并且得到与男性同工同酬的权利，那么女性也能够在社会公共领域大放异彩，自由女权追求的是男女机会平等，但是！但是！但是自由女权主义反对针对女性的照顾性政策，比如产假、月经假等等。

自由女权主义想构建一个不论性别差异，只论个人能力的公正社会

流派二：激进女权主义

激进女权主义认为男女生理之间的差异是女性受压迫的根源，妇女在社会中所承担的性角色和生育职能会导致他们终生痛苦，激进女权主义把男性视为敌人，认为国家是男权的统治工具，家庭是男权的作用中心，教育是男权的灌输方式，总而言之，男权的压迫全面而且深刻，甚至已经到了让女性进行自我洗脑的地步，激进女权主义号召全世界的女性能团结起来，反抗男权的压迫，颠覆现有的制度，并且主张通过避孕、人工授精、试管婴儿、无性繁殖等科技手段，彻底把女性从生育职能中解放出来。

流派三：社会主义女权主义

社会主义女权主义认为，受压迫的主要原因是资本主义制度，在男权社会中，女性总是无偿进行家务运动，而一部分劳动从未进入过市场，处于货币经济之外，这正是女性备受压迫的原因，社会主义女权主义是历史和社会的原因造成了女性的不利地位，而这一点并不能靠女性个体的努力来改善，所以她们主张要为女性提供帮助特别的保护性立法，通过救助和扶持弱势群体来实现男女平等，而她们的终极目标是推翻资本主义制度，解放女性。

另外，社会主义女权主义还呼吁家务劳动社会化，也就是让社会组织为家庭提供服务，从而减轻女性身上的家务负担，让女性更多地进入公共领域提升自身的经济地位。

派别四：后现代女权主义

本来是这三个最老资格规模最大互相争吵，但是到了20世纪八九十年代，出现了一个跟这三个主流派别都对着干的女权组织，名字叫做“后现代女权主义”。

她们认为，在任何宏大的理论体系都是值得怀疑，体现在女权问题上，就是没有任何一类女性可以代表所有人，她们觉得女性个体之间的差异可能比男女之间的差异还要大，所以之前所有的女权主义流派，都有一点以偏概全了，后现代女权主义者认为，要警惕对性别、种族、阶级这些概念的宏观分析，要为每一个群体内部千差万别，她们反对非黑即白的二元论式思维，提倡多元的价值观。

比如，有女人认为结婚生子很辛苦，但也有认为结婚生子很幸福的女人，也有野心勃勃想要改变世界的女人，但也有不想关心国家大事的女人等等很多差异。

在后现代女性主义看来，这些取向本身没有高低对错之分，因为女性本身就具有多样性和差异性。

小群体

另外，其他一些小群体女权主义组织观点也很有意思，比如文化女权主义认为女性气质比男性气质要优越，性别分离主义认为女性只有彻底和男性分开才能得到真正的自由（就是搞j），赛博女权主义希望机器和人体结合，创造到新的人类主体来模糊性别概念建立平等的多元社会。

目前为止，各色各派的女权组织越来越多，经常一件小事就会造成各派之间的吵架。

经典争吵话题：女性化妆到底是对是错

现代社会中，女性认为化妆是很快乐，但是激进女权主义认为女性化妆是为了迎合男权社会的既定审美框架，并不是真正的自由，反而是一种无意识的自我规训。

社会主义女权主义认为女性只有妆容体面才能获得更多的善意，所以她们认为社会对女性的压迫会让女性逐步异化。

而后现代女权主义者们认为并不是所有女性是为了约会或面试才化妆，也有把化妆看作爱好的爱好者，而且有些妆容男性群体也是有欣赏不了的。